EçadoQueiroz-CrimePadreAmaro-ajk$1.26#2
1,8346,314,nof,por,20170703,20170717,4,José Eça do Queiroz: O Crime do Padre Amaro
ama,https://www.amazon.com/Crime-Padre-Amaro-Portuguese-ebook/dp/B00WNCHVRS/ref=cm_rdp_product
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25,2,I 
,w,jibóia.kuningasboa
,,estoura!murtuu!
,i,ceia de peixe.kalajauho
,,polcava com alarido.polcava käskyhuudon.
32,w,cavador,Digger,
32,i,cheio de lábia!täynnä monisanainen!
,,jejuns.paastot
40,w,boquinhas,suut,
49,w,pilhéria!vitsi!
68,w,rapagão.iso poika.
,,cônego.kaanon
,,espertote...
76,cônego.kaanon
76,b,201707031342: 3
,i,xale tingido.värjätty huivi
,,chinelas de ourelo.tossut ourelo.
,,jantares com peru,päivällinen kalkkuna,
91,w,gabada,ylistetty
,,chuvas.sateet.
,,feição.ominaisuus
,,lareiras.takat
99,w,parietárias,
,,mochos,pöllöt,
107,w,falava.puhui
,,saleta.sali
120,w,tostões.penniä
129,w,frenesi!vimma!
137,w,babosa.aloe.
,,lembrançazinhas!suosii!
146,w,inveja.kadehtia.
,i,voz chorosa.itkuinen ääni.
155,w,fazendita,
158,w,nesga.hurme
,i,roçar dos seixos.lukaista kiviä.
167,w,focinho.kuono.
,w,bocejou,haukotteli,
,,escadarias.portaikot
,,pechincha.tinkiä
176,w,persignando-se.ylittäessään itsensä,
177,2,II 
,i,alameda macadamizada.sepeli mall
,i,imundícies esquecidas.saastaa unohdettu.
,w,chafariz.suihkulähde
199,w,caturrando.
207,w,conchego.mukavuus
,,chinelos.tossut.
222,w,degrauzinho.kynnyksellä.
244,w,corujas.pöllöt.
259,w,enfezadito...vaivainen
276,w,papuda.karvainen, pehmeä käsi:
286,w,achacada,kiristää
,,tísica.kuluttavaa.
295,w,coitadinha,huono asia,
311,w,lulas.kalmari.
328,w,brejeira?
,,apanhes.kerätä
,,cheiro.haju
337,w,saias engomadas.starched hameet
340,b,201707041053: + 9 = 12
341,2,III 
368,w,encolhido,kutistunut,
,,algibeiras,taskut,
,,forro.vuori
,,medroso.pelokas.
,,gritinhos.kiljuu
424,w,perna.jalka
432,w,reitor,rehtori
440,w,eiras.puimatantereella
480,w,roufenha,karhea,
487,w,inculcados
493,w,iniqüidade,vääryys,
508,w,rapé.nuuska.
533,w,trigueira.tummaihoinen.
582,w,saragoça,
649,w,cadela.narttu
702,w,leque.alue.
751,w,lisonja.imartelu
780,b,201707051142: + 17 = 29
787,2,IV 
,w,baú de lata,tina laukku,
796,w,tampa do baú.laukku kansi.
812,w,gingar de quadris:keinutella lonkat:
,,feitio?shape?
820,w,pigarrinho.
832,w,agüenta-se!mahtuu!
,,lisonjeado.imarreltu.
,,rapé.nuuska.
840,w,louro.lahti
855,w,polegares.peukalot.
,,paixão.intohimo
,,pilada.survotaan.
862,w,achou.löydetty
874,w,pálpebras.silmäluomet.
,,aparador.senkki
891,w,cheios.täysi
900,w,freguesia perto,kunta lähellä,
924,w,piegas.korni.
932,w,Coitadita,
948,w,regaço.sylissä.
,,lenços.huivit
950,w,chá.tee
,,brejeiro!
985,h,Na situação narrativa que aqui se encerra, há uma critica ao sentimentalismo mórbido e piegas do Romantismo
988,w,aduncas,
1024,i,empacotadas nos abafos,Pakattu kuumia aaltoja,
,,agulha,neula,
1037,w,Achou?Luuletko?
,,bilha.purkkiin.
1044,2,V 
,w,morrão.sydän
,,chupada!suihin!
1075,w,jejuando,paasto,
,,novenas,
1082,w,prenda!lahja!
1104,w,meias.sukat
1133,w,Coitado,huono,
1192,w,oníricas.unelma
1219,w,mel!...Kulta! ...
1227,w,cadeirinha,tuoli,
1295,w,tocheiros,torchbearers,
1302,w,gordalhufo.
1365,b,201707061227: + 22 = 51
1367,2,VI 
1375,i,trovões e chuveiros.ukkonen ja suihkut.
,w,lajedo,laatat,
1390,w,junquilhos.
1404,i,cheiro de sabão de amêndoas.saippua haju manteleita.
1411,w,devagar.hitaasti.
,,preguiçosa,laiska
1419,w,dobar.rullata.
1427,i,palrar à cozinha.jokeltelu keittiöön.
1435,w,gulosos,makeat
1444,w,pescoço,kaula,
1487,w,meia.puoli.
1503,i,cesto da costura.Basket sauma.
1520,w,torrada,paahtoleipää,
,,chávena.kuppi.
1557,w,sós,yksin,
1619,w,saias.hameet
1627,2,VII 
1651,n,Eça de Queirós coloca-se contra o celibato clerical.
1675,w,tubarão.hai.
,,pilhérias.vitsejä.
1683,w,ervas.yrttejä.
1704,i,fivela do colete.liivi solki.
1737,n,23 O segmento narrativo mostra a participação do clero em favor do governo rnonárquico
1758,w,pulando.hyppy
1781,w,marmeleiro.kvitteni
1819,w,atalho.pikakuvake.
,i,raiva avinhada.Anger viini maustetaan.
1844,w,balde.sanko
1852,w,quinta.Torstaina.
1869,w,medroso!pelokas!
1884,w,escorregou.liukastui
1901,w,chave.näppäin
1939,n,25 0 sensualismo místico de Amélia leva-a a indefinir as fronteiras entre matéria e espírito. (N.E.)
1947,2,VIII
1962,w,bocejo.haukotus.
1970,w,eixos...akselit ...
2000,w,fígado.maksa
2015,w,lenço.huivi
2025,w,jantar!illallinen!
2058,n,26 A Dama das Camélias (1847): Romance de Alexandre Dumas, filho (1824-1895) O escritor francês criticou a hipocrisia social e defendeu a igualdade sexual entre o homem e a mulher. (N.E.)
2121,w,roçada,niitto,
2152,b,201707071222: + 30 = 81
2153,2,IX 
,w,rosnava.urina
2185,n,27 O discurso interior de padre Amaro, nesta situação narrativa de reflexão, é quase um fluxo de consciência, isto è, o narrador registra o pensamento da personagem tal como ele é produzido de forma anárquica. Ele só não ocorre plenamente pela participação analítica do narrador, que delimita e ajuíza o pensamento de padre Amaro (N. E.)
2216,w,chinelas...tossut ...
2285,w,feito,tehty,
2309,w,parceiros.kumppanit
,,hálitos.Hengitä.
2343,n,28 Há todo um ritual encantatório nas atitudes de Amélia. uma série de gestos tradicionais das personagens femininas para sensibilizar sexualmente o amado Repare que os gestos das personagens indicados nesta situação narrativa projetam-se no tempo. ocorreram de forma semelhante em um número indeterminado de dias (N. E.)
2370,h,Então, passeando excitado pelo quarto, levava as suas acusações mais longe, contra o Celibato e a Igreja: por que proibia ela aos seus sacerdotes, homens vivendo entre homens, a satisfação mais natural, que até têm os animais?
2386,n,29 Amaro torna-se, neste segmento narrativo, porta-voz das acusações do narrador ao celibato clerical. (N.E.)
2480,b,201707081253: + 12 = 93
2485,2,X ,93
2520,w,verrinas:
2594,i,anjos da guarda,
,n,31 Observe que a atitude de João Eduardo tem um caráter mais de desabafo individual do que de denúncia social. (N.E.)
2609,w,desaforo!,häpeämättömyys!
2634,n,32 Para os religiosos tradicionalistas, o latim tem em si essencialidades misteriosas E critério de verdade lingüistica e índice de conhecimento cultural (N.E.)
2642,i,Quem eu racho.Kuka minä viilto
2675,w,raiva,viha
2726,w,vergados.taipunut
2763,verrina...
2817,n,33 O Catolicismo era na época a religião oficial do Estado A separação só veio a ocorrer com a República, em 1910 (N. E.)
2820,w,esmaga.murskaa
2943,n,34 O narrador classifica os devaneios românticos de Amélia como histéricos (N.E.)
2989,w,afeição.tunteet
3062,w,ameninada.tyttömäinen
3084,w,soalho.lattia
3117,w,parabéns...onnittelut ...
3125,w,teclado.näppäimistö.
3148,w,cônego.kaanoniin.
3200,b,201707091320: + 27 = 120
3202,2,XI,120
3202,w,botica,apteekki,
3227,w,dobras.taittuu
3235,n,35 O movimento de unificação italiana, o Ressurgimento, iniciado em 1848, foi continuado por Vítor Manuel II, que invadiu os chamados Estados Pontifícios O papa Pio lX ficou confinado no Vaticano, perdendo sua soberania sobre outras regiões (N.E.)
3260,i,lajes polidas;kiillotettu laatat;
3320,n,36 Republicano: Para os absolutistas portugueses, republicano significava subversivo e contrário à moral cristã. (N.E.)
3350,achincalharia,achincalhar
,h,como diz o santo padre Crisóstomo, "amadureceria a sua alma para o inferno"!
,w,ateu!ateisti!
3366,h,Mas toda a noite sonhou com Amélia. Tinha fugido com ela: e ia-a levando por uma estrada que conduzia ao Céu! O diabo perseguia-o; ele via-o, com as feições de João Eduardo, soprando e rasgando com os cornos os delicados seios das nuvens. E ele escondia Amélia no seu capote de padre, devorando-a
3370,h,por baixo de beijos! Mas a estrada do Céu não findava. - "Onde é a porta do paraíso?" perguntava ele a anjos de cabeleiras de ouro que passavam, num doce rumor de asas, levando almas nos braços. E todos lhe respondiam: - "Na Rua da Misericórdia, na Rua da Misericórdia número nove!"
3391,Espreitavam,vaanivat,
3406,w,tochas.taskulamput
3413,w,entrevada.rujo.
3421,w,bolinhas.marmorit
3436,w,jeropiga.
3436,w,coitadinha...raukkaa ...
3451,w,abalada.ravistaa.
3463,w,aparador.senkki.
3471,w,braseira.hiilipannu
,,craveiro...neilikka ...
3527,h,Quem não crê não ama, diz um dos nossos santos padres.
,,Morrer sem sacramentos, morrer como um animal!
3570,b,201707100105: + 14 = 134
3574,2,XII ,134
3634,w,pêsames...osanottonsa ...
,,herege?harhaoppinen?
3641,w,ladrilho.laatta
3665,w,fivela!solki!
3679,w,lajedo.lattianpäällyste
3695,w,constipado,ummetusta
,,sarampo,tuhkarokko,
3712,w,alumie.valaista
3736,w,escrevente.kirjurina.
3765,w,cuspir.sylkeä
3792,2,XIII,143 
,n,37 A postura ideológica do farmacêutico é reacionária. ele não possui na verdade uma perspectiva cientifica da realidade, que pedia transformações em todos os setores da sociedade (N.E.)
3821,w,maroto!lurjus!
3855,w,alvoroço.riehua
3870,n,38 O marquês de Pombal (1699-1782) limitou a ação dos padres (N.E.)
3909,w,cascar.
3961,w,torpe.halpamainen
4007,w,inveja.kadehtia.
4013,w,poeirento,pölyinen,
,,cebolão.
4038,w,patife:Rascal:
4054,n,39 Lei natural: Referência á lei da seleção natural, considerada por Charles Darwin (1809-1882) como principal fator da evolução dos seres vivos (N.E.)
4087,w,camafeu,cameo,
4120,b,201707112200: + 21 = 155
4123,2,XIV,155 
4127,w,sermão.saarna
4162,w,iscas.vieheet
4187,n,40 Spleen. Melancolia, própria dos escritores dos fins do século XIX. (N.E.)
4223,w,pachorra.apatia.
4233,w,bilhar.biljardi
4315,n,41 Calígula Caio Júlio César Germânico, imperador romano desequilibrado mental, tornou-se conhecido como sanguinário. Foi, além disso, tão vicioso quanto 
,,42 Heliogábalo (Marco Aurélio Antonino), imperador famoso pelos seus escândalos. (N.E.)
4327,w,esmorecer.häipyminen.
,,vingar.kosto
4351,w,espancar.voittaa
4359,w,cachimbo.putki
4364,w,puxou.veti
4372,w,resmungava.murahti
4388,w,pândega,juomingit,
4417,w,carregado:ladattu:
4441,w,raspão.laiduntaa.
4489,n,43 Racionalismo: Teoria ligada ideologicamente à revolução burguesa. Está baseado na experimentação e é contra os dogmas da Igreja. (N.E.)
4513,w,gaveta,laatikko,
4531,w,réu;vastaajana;
4558,w,vizinha,naapuri
4566,w,parabéns!onnittelut!
4602,w,chamejantes.paahtava.
4610,w,frasco de xarope.siirappi pullo
4641,w,fera!peto!
4666,w,esmagado!murskattu!
4685,w,joelhos.polvet
4707,n,44 A classificação da vitória como "difícil" é irônica. (N.E.)
4713,w,espanca.lyöntiä
4729,w,gralhada.
4737,w,batina,kasukka,
,,luva.käsine
4753,i,em pé diante da lareira,seisoivat tulen,
,w,agasalho.villapaita
4766,i,luva do ímpio.hiha paha.
4774,2,XV,180 
4782,w,afreguesados.
,,esquinas.kulmat.
4849,w,falatórios".juorut. "
4857,w,cueirinho...
4865,i,cair o saiote!pudottamalla kiltti!
4842,n,45 A descrição da sala contribui para a caracterização psicológica da personagem. (N.E.)
4920,w,desleixada...homssuinen
,,macarrão!nuudelit!
4929,i,fios de aletria,vermicelli säikeitä,
4994,w,pêra.päärynä.
5021,w,tília!Linden! lehmus
5029,w,unção.voitelu
5065,i,galgou os degraus..Hän kiipesi vaiheet..
5085,b,201707121158: + 36 = 191
5089,2,XVI ,191
5096,w,ceia.iltapala
5104,n,46 O Concilio de Trento (1545-1563) colocou-se contra o movimento da Reforma e instituiu entre outras coisas a censura dos livros Suas resoluções conservadoras serviram de base para a Inquisição (N.E.)
5114,w,púcaro.
5130,w,sineiro!kellonsoittaja!
5139,n,47 Sítio: Lugar.(N.E.)
5146,w,macambúzio.synkkä.
5163,w,cuspilhando.
5185,w,sinos;kelloja;
5185,haja.siellä
5221,w,regozijo.riemu
5229,w,monges.munkit
5276,w,quintal,piha,
5322,w,magoadas.satuttaa
5329,h,Para Deus não há pobre nem rico, suspirou a S. Joaneira. Antes pobre, que dos pobres é o reino do Céu.
5383,w,ação.toiminta
5408,w,chapas.levyt
5430,w,enevoavam.
5444,w,galo.kukko
,,Lambão!Ahne!
5476,n,48 lsaac Newton (1642-1727), além de grandes descobertas cientificas, teorizou a lei da mecânica universal. (N.E.) 49 François Guizot (1787-1874) definiu uma filosofia da História de caráter libera conservador (N.E.)
5480,b,201707131003: + 15 = 206
5483,2,XVII,206
5526,w,destacamento,lähettämistä,
5567,w,serões.iltaisin
5580,2,XVIII ,210
5588,w,susto;säikähtää; 
5595,w,enxerga,näkee,
5620,w,catre,pinnasänky,
5636,w,cima da enxerga.yläpuolella nähdä.
5680,w,pieguice...fussiness ...
5688,n,50 A associação com Nossa Senhora vem do sensualismo místico que Amaro adquiriu nos tempos de seminário (N.E.)
5696,w,acabrunhada,hukkua,
5748,w,freguesia,kunta,
5795,w,amuada!sulking!
5838,w,ouves?Kuulitko?
5856,w,luvas pretas.mustat käsineet
5903,w,badaladas.kellopeli.
5915,w,galhofa,leikkisyyttä,
,,w,fouçada
5965,i,pedir esmola pelas vielas.kerjätä kujilla.
5972,w,prantos.kyyneleet
5987,w,tolice!hölynpölyä!
5995,w,lamúrias,uikuttaa,
6001,w,fidalgas!...Gentlewomen! ...
,,acolchoado,tikkaus,
6022,2,XIX ,227
6075,w,égua!mare!
,n,51 Não há novidade alguma, pois D João Vl (1767-1826) havia falecido muito antes (N.E.)
6100,w,espalhafato.meteli.
6157,w,lérias!
6166,w,refocilou,
6181,w,enjeitado...löytölapsi ...
,,cartão.kortti
6189,w,conchego!Comfort!
6237,w,chamejantes;liekeissä;
6245,n,52 Duzentos anos atrás foi a época da inquisição, em que os padres tinham poder de prender, torturar e matar os seus opositores. (N.E.)
6266,w,bofetada.isku.
6289,h,Diante de Nosso Senhor, o verdadeiro marido de Amélia era o senhor pároco; era o marido da alma, para quem seriam guardados os melhores beijos,
6316,h,Diabo levem as mulheres, e o inferno as confunda! disse surdamente Amaro.
6320,b,201707141129: + 32 = 238
6320,2,XX ,238
6323,w,murchas:surkastunut:
6349,w,alvoroço.riehua
6356,w,treva.pimeys
6394,w,fio.kierre
6409,w,mana.manaa
6465,w,apoquentado.ärtynyt
6498,n,53 O cônego procura justificar-se através da ideologia religiosa capaz de transformar um fato negativo em positivo (no plano celeste) (N.E.)
6570,2,XXI,247 
6591,w,aparelho.laitteet
6606,i,olhos aos lenços.silmät huiveja.
,,enfezadas:kitukasvuinen:
6670,w,ríspida.jyrkästi
6678,w,farricoco;
6708,n,54 Observe a adesão afetiva do narrador em relação a Amélia o adjetivo "pobre" indica nos sua tristeza. (N.E.)
6772,w,abade.Apotti.
6832,i,histórias de viagens,
6846,w,papões...bogeymen ...
6878,w,asas,siivet,
6881,2,XXII,259 
6889,w,patamar.tasolla.
6897,w,peralta...
6929,i,asita de frango...kanan pieni siipi ...
6970,w,furúnculo.kiehua.
7153,i,enterrava uma faca no estômago!
7270,n,55 O narrador parece aproximar os dois planos, na perspectiva de Amélia. (N.E.)
7336,i,risinho de escárnio.pilkaten nauraa.
7395,n,56 Lamartine: Alphonse M. L. P. Lamartine (1790-1869), poeta lírico-sentimental do Romantismo francês. (N. E.)
7402,h,E apenas Amaro pôs o pé dentro do pomar rompeu pelo silêncio da noite escura um tão desabrido ladrar de cães - que o senhor pároco abalou pela estrada, batendo o queixo de terror.
7405,b,201707151156: + 41 = 279
7407,2,XXIII,279 
7432,w,fraca,heikko
,,tecedeira.kutoja
7442,n,57 Tecedeira de anjos. Eufemismo para parteiras especializadas em abortos (N.E.)
7529,agasalho...,takki ...
7608,w,lajedo:laatat:
7668,w,lacaio.lakeija.
7684,w,garfada.forkful
7700,b,201707160804: + 11 = 290
7709,i,vida limpa e lavada como uma página branca!
7733,w,capote.viitta.
7767,w,lombrigas...matoja ...
7782,n,58 A Convenção (1792-1795), de caráter republicano, aboliu a realeza na França e fez executar Luís XVI (N.E.)
7935,b,201707161234: + 9 = 299
7939,2,XXIV,299
7947,w,pequerrucho,pikkuinen,
797u,w,jeropiga...
8035,w,ilharga.kylki8065,w,cachimbo.putki
,,cinzas.tuhkaa.
8081,n,59 Caronte: Divindade da mitologia grega, com a função de atravessar as almas dos mortos pelo Aqueronte, um dos rios do Inferno (N.E.)
8103,w,garupa,lautaset
8119,w,aneurisma.
8178,w,fardas.univormut
8192,w,lupanares.bordelleja.
8200,n,60 As palavras destacadas referem-se ao massacre da Comuna de Paris (1871), quando foram mortos cerca de 25 mil operários em uma semana Adolphe Thiers (1797-1871), chefe do governo francês, foi quem organizou o ataque aos comunados Internacional refere-se á Associação Internacional dos Trabalhadores, entidade socialista conhecida como Internacional, fundada em 1864. (N.E.) 
,,61 Proudhon: Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865), pensador político francês de muita influência no século XIX. Alinhou-se no grupo dos "socialistas utópicos" Pretendia a abolição do Estado por meio de associações e federações de pequenos proprietários. (N.E.)
8168,2,XXV,307
8246,w,trinque.
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#eng Another Dame aux camélias?

A certain reminiscence exists, but on the other hand: the sin of padre Amaro is a completely different story. At first, I even wanted to know, which was written first. Never checked, but am pretty sure that Dumas first, then Eça de  Queiros. I also suspect that the very basic idea of the present story emerges from the masterpiece of Dumas. (Dummas 1847, Eça de Queiro 1875). But then, that's all. No imitation, neitner in story, nor in the background. 

In Dumas the background is money, here it is the Catholicism or the Catholic Church. Both stories are love stories par excellence, but very different kinds of love stories. Although in mind at the beginning of reading, Dumas soon diappears , is forgotten, because of the strength of this unique of its kind. Sexual relationship between Catholic pároco and his gourgeous community member. No wonder that the Pope put this book into the famous index, the list of forbidden books. No reason to ever strike over - as far as the celibate is observed in Catholicism. At some stage of the story the author puts it very clearly, his attitude towards the celibate: "Celibato e a Igreja: por que proibia ela aos seus sacerdotes, homens vivendo entre homens, a satisfação mais natural, que até têm os animais?" The satisfaction of the most natural and impotant need is allowed to dogs but not to humans...!

Maybe, the celibate is mainly required to secure the obedience of the clergy. Grip of authority by the daily threatening heritary sin. Defying all this, the sexual relationship between the lovers is continued, secrecy enabled by lucky and happy coincidence of external circumstances. Until the reader starts to wonder, how this all can get to end. The holy secrecy of confession is treated, the sin of prostitution  likewise. Which is greater sin, secret concubinace or half-open use of prostitution? All this is present in the book. The solution is abrupt and horrifying. Pregnancy and a complete disruption of the relationship from the side of the bride. The horrifying part being the death of the mother and the child. The only possible solution. The destiny of the other side, the ever persistent lover, the father, the great sinner, is left open.

The narrative strength of the story would actually deserve all five stars, but my ultimate condition: a personal touch, me not being only an onlooker, but also feeling participant of the story, not being fulfilled, four stars is the just verdict. 

#fin Toinen Kamelianainen?

Tiettyä samankaltaisuutta on olemassa, mutta toisaalta isä Amaron synti on täysin erilainen tarina. Aluksi halusin tietää, kumpi oli ensin kirjoitettu. En tullut koskaan tarkistaneeksi, mutta olen melko varma, että Dumas ensin, sitten Eça de Queiros. Epäilen myös, että Dumasin mestariteoksesta on saatu tämän teoksen perusajatus. (Dummas 1847, Eça de Queiro 1875). Mutta siinä sitten onkin kaikki yhteinen. Ei jäljitelmää, ei tarinaa eikä taustaa.

Dumasissa taustalla on rahaa, tässä on katolisuus tai katolinen kirkko. Molemmat tarinat ovat rakkaustarinoita, par excellence, mutta hyvin erilaisia rakkaustarinoita. Vaikka alussa on mielessä, Dumas pian häipyy, unohdetaan, tämän ainutlaatuisen voimansa ansiosta. Seksuaalinen suhde katolisen kirkkoherran ja uhkean naisen, hänen seurakuntansa jäsenen välillä. Ei ihme, että paavi laittoi tämän kirjan kuuluisaan indeksiinsä, kiellettyjen kirjojen luetteloon. Eikä ole mitään syytä koskaan pyyhkiä sitä sieltä pois - niin kauan kuin selibaattia noudatetaan katolilaisuudessa. Jossain vaiheessa kertoja ilmaisee hyvin selkeästi  suhtautumisensa selibaattiin: "Celibato e a Igreja: se que proibia ela aos seus sacerdotes, homens vivendo entre homens, a satisfação mais natural, que até têm os animais?" Luonnollisen ja elintärkeän tarpeen tyydytys on sallittu koirille, mutta ei ihmisille ...!

Ehkäpä selibaattia vaaditaan pääasiassa varmistamaan papiston kuuliaisuuden. Vallanpitäjän ote alaisistaan päivittäisen perisynnin uhan avulla. Kaiken tämän uhalla jatkuu rakastavaisten  välinen seksuaalinen suhde, salaisesti, mikä on mahdollista ulkoisten olosuhteiden ansiosta. Kunnes lukija alkaa ihmetellä, miten tämä kaikki voi päättyä. Salavuoteus  käsitellään, prostituution synti samoin. Kumpi on suurempi synti, salavuoteus vai puoliksi avoin prostituution käyttö? Kaikki tämä on kirjassa. Ratkaisu on äkillinen ja kauhistuttava. Raskaus ja täydellinen äkkiloppu suhtessa  morsiamen puolelta. Kauhistuttava osa on äidin ja lapsen kuolema synnytyksessä. Ainoa mahdollinen ratkaisu. Toisen puolen kohtalo, pysyvän rakastajan, isän, suuren syntisen, jätetään avoimeksi.

Tarinan narratiivinen voima todella ansaitsisi kaikki viisi tähteä, mutta kun perimmäinen ehtoni: persoonallinen kosketus, minä en ole vain katsoja, vaan myös tarinan osanottaja, ei täyty, neljä tähteä on oikea tuomio.